劳东燕被围攻，肯说人话的又得少一个
不准反对
当很多朋友将发言的触角缩回微信群这个相对私密的空间时，清华大学法学教授劳东燕是为数不多的还在面向全体国民公共发言的学者之一。
但她最近也面临着巨大的压力，因为反对某个事实上已经执行、理论上却还在征求意见的管理办法，她被攻击为「公知」，标题就叫《直接揭露清华法学教授劳东燕“公知”面目》。
拿来作对比的爱国者，自然还是定居美国的司马南。
我们眼睁睁看着她被围攻，却不能出手。因为，我们都主动销号了。
如果她反对的那个办法通过，那就算想垂死病中惊坐起，也不可能了。
正如上面那个可笑的引言，选择题只有一个选题，征求意见只能支持不能反对，就是有些人追求的目标。
如果你拿起笔来，那一定包藏祸心，要马上叉出去。
因为是一场占领「网络上甘岭」的战争，十几年前网络上就拿着放大镜抓汉奸成风。除了周身无槽点的圣人，或者大无畏不怕死的，普通人早就狼奔豕突，自我了断。
也是，周某平都成为网络宝贝，当初取笑芙蓉姐姐的人们，就不要自取其辱，苟活于网了。
因此，当司马南的弟子们冲上网络上甘岭时，那些该死的公知，早就销号自缢了。对形势估计不足的，也被打得抱头鼠窜。
从这个角度上说，劳东燕确实是「孤勇者」，当然也可以说是「死不悔改」的公知。被放出那么多的狗撕咬，也是她应得的荣誉。
面对网暴，若有一天她坚持不住了，自我了断，如果能保得安全下场，都是值得欢呼的结果。
很多朋友，现在不想公共发言，也不是缺乏勇气，而是心死，原因大体有二。
一是，你明明在替弱者群体说话，可恰恰，置你于死地者，就是今天这些你不顾安危为其呐喊的人。
我为一位被冤屈的企业家写过家传，看他几年前的朋友圈，攻击日本、法国，激动于民族大义，告诉资助的几十个贫困学生要听话……
在他落难时，那些学生齐刷刷与官方站在一起，发言攻击。
他心如死灰，我说这不是你教的么？
二来有个古训，是人，就不要到泥潭里去跟猪打滚争短长。当一个平台上有价值的交流越来越少，只剩下情绪的喷射时，这就没有留下来的价值了，因为猪是听不懂人话的，反而会伤人。
为什么家传编辑部只在微信上作文？因为这里是一个相对的熟人社交平台，人还是要点面子的，那些恶毒的攻击，要少很多。
人类的沟通方式，原本是越来越直接、越来越双向，结果现在回到了单向传播。
事实上，很多平台，因为高质量的发言缺乏，已经丧失了商业价值，如某博；有些平台，从一开始就聚焦了一批住在地下室里操心全球布局的用户，从来就没有商业价值，如某站。
这也可以视作另一个请君入瓮的故事。
司马南的电影没人看、胡锡进即将被打为公知，也是这个螺旋式下降的结果。他们忘了一个古训，狡兔死、走狗烹。
另一边，一个不准农民将土地等资产变现、死守着作为城市动荡容纳器的，反而成了维护农民利益的守护神，深受底层民众和和青年人拥戴。
最近不少企业家遇难，有人留言跟我说，他准备请周泽和吴法天做辩护。
我直接晕倒：完全相冲的两股真气左右互搏？
讽刺么？
其实还好，因为连宣布中国经济规模早在2014年就已超越美国的张维为，都连续获得第八、九届「高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）」。
最新的是第九届，著作《这就是中国：走向世界的中国力量》获得这一人文社科学术最高奖。
2020年的第八届，他以著作《中国超越：一个文明型国家的光荣与梦想》荣获著作论文奖二等奖。
有人说，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
我不同意这个说话：张教授的伯乐们开心就好。
只是可惜了劳东燕这样的教授，某种程度上，有点像李鸿章所说的「裱糊匠」，知其不可为而为之。
悲夫！
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